释宣能，住德安府文殊。为南岳下十三世，宝峰文禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。

何恭，字钦圣（《视听钞》），衢州西安（今浙江衢州）人。神宗熙宁六年（一○七三）进士。事见明天启《衢州府志》卷一○。

释宗密，豫章（今江西南昌）人。住潭州龙牙寺。为南岳下十四世，泐潭应乾禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。

赵时弥，魏王廷美九世孙（《宋史·宗室世系表》二一）。宁宗嘉定十二年（一二一九）进士。官至资政大夫（《历朝上虞诗集》卷三）。

释真觉，住婺州（今浙江金华）宝林，称怀吉真觉禅师。乃青原下十一世，云居元禅师法嗣。《五灯会元》卷一六有传。

宋徽州黟县人，字元晖，一作元辉。哲宗元祐间试吏部，赐进士出身。以从使高丽得官。累迁监察御史、左司谏，始莅职，即言三省十大弊病，请革去一切，徽宗命厘正之，由是忤蔡京，徙为符宝郎。政和七年复为侍御史。时蔡京当国，举朝结舌，葆光独力劾之，京中以他事，谪昭州安置。京致仕，召为职方员外郎。宣和四年，出守处州。加直秘阁。善论事，为文切理，不为横议所移，时颇推重。卒年五十八。

孚禅师，号草堂。慧聚寺僧，与苏轼同时。事见《中吴纪闻》卷四。

封万里，事迹不详（《宋诗纪事》卷三五列于神宗、哲宗时）。

珙禅师，住袁州崇胜院，乃南岳下十三世，白云端禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一九。

雍明远，南部县（今属四川）人。仁宗景祐元年（一○三四）进士（清嘉庆《四川通志》卷一二二）。

赵至道，字竹逸，生平未详。按《南宋馆阁续录》卷七、九有赵至道，字师鲁，钱塘（今浙江杭州）人。宁宗庆元二年（一一九六）进士。历秘书丞、监察御史。理宗端平元年（一二三四）以权兵部尚书兼同修国史、实录院同修撰。疑为同一人，存以备参。

江景春，青阳（今属安徽）人。理宗景定三年（一二六二）进士，调旌德尉。事见清乾隆《青阳县志》卷三。

张允，仁宗嘉祐六年（一○六一）以将仕郎为夏县主簿。事见《宋诗纪事补遗》卷一五引华山凉轩题名石刻。

赵时朴，魏王廷美九世孙（《宋史·宗室世系》二三）。尝通判扬州（清嘉庆《扬州府志》卷三六）。

靳宗，真宗时人。

刘承弼，字彦纯，号西溪先生，安福（今属江西）人。曾于高宗绍兴二十六年（一一五六）、孝宗乾道四年（一一六八）两试礼部不第，遂隐于安福之西溪，有《和陶诗》，已佚。事见《周文忠公集》卷五二《刘彦纯和陶诗后序》、《诚斋集》卷八○《西溪先生和陶诗序》。

临江军新淦人，字无疑，号云巢。曾三聘弟。少有诗名，尤尊经学，屡从朱熹问辨。孝宗淳熙中三举乡贡，当补官，不就。尝著《新旧官制通考》及《通释》。部使者荐于朝，授承务郎。理宗端平中，召为秘阁校勘，除太社令。

字子默，分宁人。受知于胡寅。刘珙、张孝祥帅湖南，辟为属。官止榷务，年未满五十卒。有涧壑诗余，不传。

储惇叙（一作敦叙），字彦伦，晋江（今福建泉州）人。徽宗崇宁五年（一一○六）进士（清乾隆《福建通志》卷三三），授龙溪县丞（明嘉靖《龙溪县志》卷五）。宣和四年（一一二二），知宁德县，多惠政，民为立祠。奉祠馆十年，起为贺州通判，复请祠居里。有《玉泉集》，已佚。

阆州人。徽宗崇宁初省试奏名第一，力诋蔡京，入元祐党籍，被窜海外。宣和末，召授閤门宣赞舍人，已卒。

张远猷（一二二二～一二七二），字辰卿，祖籍绵竹（今属四川）。震子，浚六世孙。理宗景定元年（一二六○）以祖栻荫入仕，知永州。度宗咸淳元年（一二六五）知绍兴府，八年卒。事见清乾隆《绍兴府志》卷四二、《文献》一九八六年第四期蒋全德《张岱的祖籍及其字号考略》。

赵时瓈，魏王廷美九世孙（《宋史·宗室世系表》二五）。理宗淳祐间知丹阳县（清光绪《丹阳县志》卷一三）。

释了常，住抚州疏山寺。为南岳下十四世，兜率悦禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。

薛公肃，孝宗乾道四年（一一六八），通判简州。与陆游有交（《渭南文集》卷四九《鹧鸪天》注）。事见清刘喜海《金石苑·汉巴石纪存》。

石世英，尝知温州（清乾隆《瑞安县志》卷九）。

（1249—1328）宋饶州乐平人，字登庸。少慕义理之学，闻董铢得朱熹之传，而同郡程正则学于铢，因往师之。度宗咸淳中入太学。宋亡不仕，潜心学问。有《周易启蒙录》、《大学本末图说》、《中庸中和说》、《太极通书》、《西铭互解》、《诸葛八阵图通释》、《律吕新书赘述》、《闰法赘语》、《文章原委》等。

杨正伦，举进士，与张齐贤、陈尧佐同时。见《诗话总龟》前集卷一五。

谢慥，富阳（今属浙江）人。景温子（《宋史》卷二九五《谢绛传》）。神宗熙宁十年（一○七七）为太庙斋郎（《续会稽掇英集》卷五）。高宗绍兴初，官将仕郎（《宋会要辑稿》崇儒六之一五）。

（1088—1171）徽州黟县人，字彦及。高宗绍兴二年进士。授建德主簿。累迁监察御史、谏议大夫兼侍讲、御史中丞，以端明殿学士签书枢密院。与秦桧不合，领外祠凡六年。桧死，起知湖州，为政安静，不尚鞭扑。后退居，专以教训子孙为务。

雍方知，神宗时人，与吴中复同时。事见《成都文类》卷三。