卢某，名不详。曾以都官郎中知泗州，与强至同时。事见《祠部集》卷七《晚鶑献都官》。

徐一初，生平待考。存词一首。见于《吴礼部诗话》。

宋南康军建昌人，字伯量，号洞源，一作桐源。朱熹弟子。不事科举，学者翕然尊之。有《四书衍说》。

计法真（一○七七～一一五六），张浚母秦国夫人，年二十一生张浚（一○九七）。先后封为镇国夫人（《紫微集》卷一一），蜀国太夫人（《斐然集》卷一三）。崇信佛教禅宗，法号法真。为南岳下十六世，大慧普觉宗杲禅师法嗣。绍兴二十五年十二月卒（《建炎以来系年要录》卷一七○）。事见《晦庵集》卷九五《少师保信军节度使魏国公致仕赠太保张公行状》，《嘉泰普灯录》卷一八，《五灯会元》卷二○有传。

陈若拙（955～1018），字敏之，幽州卢龙（今属河北）人。太宗太平兴国五年（980）进士第二。历知州府，累迁兵部郎中、河东转运使。真宗大中祥符四年（1011），擢右谏议大夫、知永兴军府。又移知凤翔府，入拜给事中，出知澶州。天喜二年卒，年六十四。《宋史》卷二六一有传。

史申之（《眉州属志》作史中之），眉州（今四川眉山）人。孝宗淳熙进士。事见清康熙《眉州属志》卷五。

赵晟母，有诗才，仁宗天圣中孙冕为之诗序（《诗话总龟》前集卷一○）。

赵善正，一作善政，太宗七世孙（《宋史·宗室世系表》一三）。理宗嘉熙二年（一二三八）知仙居县（明万历《仙居县志》卷八）。

田霖，生平不详，太宗淳化间人（《诗话总龟》前集卷四七）。《宋史·艺文志》著录《田霖四六》一卷，已佚。

宋兴化军莆田人，字伯耆。孝宗乾道八年进士。光宗朝充嘉王赞读。宁宗时擢左司谏，权工部侍郎兼侍讲。时朱熹罢经筵，艾因进讲问逐熹之骤，为请再三，不听。除中书舍人，官终刑部侍郎。

林兴宗（？～一二五六），字景复，自号全璧，莆田（今属福建）人。以荫补官，调泉州节度推官。理宗绍定初授楚州法曹，知淮安县。四年（一二三一）被李全乱军裹胁北去，流落山东十馀年。淳祐中复官，通判海州，迁知南恩州。宝祐中知韶州。四年卒。事见《后村大全集》卷一五七《林韶州墓志铭》。

林仲雨，曾与林亦之唱和（《网山集》卷一）。

郑集，丽水（今属浙江）人。徽宗大观三年（一一○九）进士（清同治《丽水县志》卷九）。

云水，姓名未详。应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。

宋建州浦城人，字仲实。黄震曾孙。哲宗元祐五年进士。初调黄冈主簿，改赣县尉，在官尚气节，不为俯仰。元符初调宣城丞，迁知奉新县，不赴卒。尝作《易传》，推明大衍之数，甚精确。

遇僧，姓名不详。幼育于南京刘婆家，单州砀山县染户得之归养。长大后貌似钦宗，遂自称为钦宗第二子，后勘实非是，决配琼州牢城。勘决时官府因有顾虑，不敢用刑，刺字既细小，刑杖皮亦不伤，自此人呼为赵麻胡。事见《三朝北盟会编》卷一九九。

吴哲，字吉甫，临海（今属浙江）人。宁宗嘉定十六年（一二二三）进士（《嘉定赤城志》卷三四）。

杨颖士，号兰坡。与俞文豹同时。

寿涯禅师是北宋人，主要作品为《全宋词》。涯禅师北宋人，据《鹤林寺志》记载：「宋寿涯禅师，与胡武平(宿)、周茂叔交善。茂叔尤依寿涯，读书寺中，每师事之，尽得其传焉。其后二程之学本于茂叔，皆渊源于寿涯云。《鹤林寺志》将寿涯禅师列为高僧，又记载宋儒胡武平(宿)、周茂叔（敦颐）两人都曾在江苏润州鹤林寺读书，并以寿涯为师，以上所说足证寿涯禅师在学问与修行上都有一定的水平。

鲍朝宾，永嘉（今属浙江）人。哲宗绍圣四年（一○九七）以通直郎权知永州，寻除两浙提举，改淮南东路（《续资治通鉴长编》卷四八九）。徽宗大观元年（一一○七）以朝奉郎知湖州（清同治《湖州府志》卷五）。

杨初平，仁宗庆历中官秦州观察判官（《金石萃编》卷一三三）。

宋陈州宛丘人，字几道。黄孝先子。仁宗嘉祐二年进士。官新蔡令，逢岁凶，赈民全活甚众。累迁监察御史里行，上言开封府当受部民诉常平事，且直贾蕃被诬之狱。历知蔡州、濮州，卒。

乐沆，仁宗至和三年（一○五六）知虞乡县（清雍正《山西通志》卷二○一）。神宗熙宁时官殿中丞（《宋诗纪事补遗》卷二三）。

陆彦远，山阴（今浙江绍兴）人，游族伯父。笃好王安石《字说》。事见《老学庵笔记》卷二。

吕寅伯，一说寅伯为字，名不可考，乃吕大防兄（《宋诗纪事补遗》卷一三）。

许醇，英宗治平间知江油县（《方舆胜览》卷七○）。神宗元丰三年（一○八○），官熙州管勾机宜文字（《续资治通鉴长编》卷三一○）。

吴梦阳，高安（今属江西）人（清同治《高安县志》卷四）。

石苍舒，字才叔（《宋诗纪事》卷一六），祥符（今河南开封）人。君瑜子。攻词章，善草隶，曾官高陵县主簿，通判保安军（同上书）。事见《丹渊集》卷三六《屯田郎中石君墓志铭》。

熊应亨，约与王十朋同时（见本诗）。

朱庆弼，缙云金竹人，宋朝淳熙乙未(1175)进士。淳熙九年（1182），朱熹来到这“碧涧修筠似故山”的雁门山美化书院讲学，正是应进士朱庆弼的邀请。也正是朱家父子的盛情款待，才使这位朱老夫子有“解鞍盘砖忘归去”的感慨。