正心诚意造句

“正心诚意”的解释

正心诚意[zhèng xīn chéng yì] 儒家提倡的一种修养方法，泛指心术端正，意念真诚。西汉戴圣《礼记大学》：“欲正其心者，先诚其意。”

1、乃居德于弘，则正心诚意之不讲，而天下之大本以遗；自谓无疑于道，则格物致知之不用，而天地之化育，其日迁于吾前者，具忘之矣。

2、正心诚意，思无邪，心无私。

3、只要敞开心绯坦诚相待，用心去交流；相信只要正心诚意待事！

4、居此时此世,能栖心寂寞,专心为学,探正心诚意之道,非毅力愿力宏大而不可为。

5、求明德则正心诚意,始于慎独,遏私欲于将萌,欲德之纯精不杂也。

6、正心诚意、神气冲和,故道即法也,法即道也。

7、正因此故,琼恩才正心诚意地作出了请求。

8、司马承祯汲取儒家的正心诚意和佛教的止观、禅定学说,阐述道教修道成仙理论,认为‘神仙亦人‘。

9、第一个要点是正心诚意“方今天下大乱,人怀苟且之心。

10、尽管钱大昕对宋明理学的很多范畴提出质疑，但他对朱熹、王阳明正心诚意、主敬立诚的思想又十分推崇。

11、正直无畏，正气凛然；正义公平，正风名扬；正明公道，正清洁廉；正人君子，正信惟诺；正心诚意，正学修身；正己笃志，正忠孝善。

12、袁穆随即收起两件法宝,拿出紫色绸缎,按照绸缎上的功法开始修炼,正心诚意、神气冲和,故道即法也,法即道也,袁穆按照绸缎所示,一缕缕于“正气诀”。

13、中国传统的治国之道是儒家的大学之道,按照格物致知、正心诚意、修身齐家、治国平天下的顺序次第展开。