无住造句

“无住”的解释

无住[wú zhù] 无住佛教语注音无住释义佛教语。实相之异名。谓法无自性，无自性，故无所住着，随缘而起，故云无住。故无住者万有之本也。佛教称“无住”为万有之本。

1、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住着，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”。

2、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”。

3、修行就像扫帚一样，心里头杂念都要扫掉，无住相布施，所以无住相这一句话就是扫帚，你心里头什么妄念都要扫掉。南怀瑾

4、生逢末世耳不识，无性无相无住地。天地影没心无迹，唯有天地一琉璃。墨人钢

5、一个人没有私心，没有贪得无餍的根性，以无相无住而生其心；那么，连神鬼也无置喙影响的空隙。

6、无动无静,无生无灭,无是无非,无住无往,坦然寂静,即是长生。

7、不妄求于前,不纠结于今,不追念于后,不变随缘、随缘不变,随圆就方、随方就圆,心来无住、心去无相,从容淡定、自然达观。

8、诸佛虽然已证得无生,但以慈心悲愿故,随众生机感示现世间,所以安住于无住涅槃境界,以无生而生,无住而住,而成就一切利生事业。

9、凡圣的差别在于:凡夫因执着实有落于习性的束缚中,枉受如梦惊恐痛苦,圣人因现量随缘无作无住而自在,观法即假即真,中道而行。