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慎独造句

“慎独”的解释

慎独[shèn dú] 慎独 儒家的一个重要概念,慎独讲究个人道德水平的修养,看重个人品行的操守,是个人风范的最高境界。出于《文子·精诚篇》:“圣人不惭于景,君子慎其独也,舍近期远,塞矣。”,东汉郑玄注《中庸》“慎独”云:“慎其家居之所为。”人们一般理解为“在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟”《辞海》,或“在独处时能谨慎不苟”《辞源》。 另外出土于湖北沙洋的郭店楚简儒家类的典籍《五行》各有二章特地议论“慎独”简本《五行》16~18云: “淑人小人,其义一也”。能为一而后能为小人,小人慎其独也。 “展望弗及,兴高采烈”。能差池共羽而后能至哀,小人慎其独也。 一. “慎”就是小心谨慎、随时戒备;“独”就是独处,独自行事。意思是说,严格控制自己的欲望,不靠别人监督,自觉控制自己的欲望。 二. “慎独”:是一种修为境界。 三. 怎么达到“慎独”这种境界:树立远大理想和抱负,不断地提高自己的修养。 四. 包含态度与方法。谨慎治学态度,推动”知行反“认识模式,以穷理尽性地形成完整的系统知识,慎全独一。

用“慎独”造句

1、 内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。出自:清·金缨《格言联璧·持躬》有道德的人时刻注意光明正大。金缨

2、 知耻知畏知止,慎言慎独慎行。

3、 自重、自省、自警、自律,才能保持公仆本色;慎独、慎权、慎欲、慎初,方能抗得住诱惑。

4、 慎始慎终慎独慎微,守章守纪守法守规。

5、 自重、自省、自警、自励。慎权、慎欲、慎微、慎独

6、 为官基于厚德,克己始于慎独

7、 慎权、慎欲、慎微、慎独;想事、谋事、干事、成事。

8、 内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。金缨

9、 干部,要通过慎独的办法,在独自活动无人监督的情况下,凭着高度自觉,按照道德规范和党纪国法说话办事,真正达到慎独的境界。

10、 自重、自省、自警、自律方能走端行正;慎独、慎微、慎权、慎欲勤为干事创业。

11、 清正廉洁以身垂范,慎独自重洁身自强。

12、 恣欲纵行,得意失终生,慎始慎独,律己得康宁。

13、 慎初以防吃喝,慎独远离玩乐,慎交以保身正,慎微永保清廉。

14、 慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦。曾国藩

15、 人也一样,不怵惕,不慎独,思想、精神、行为等也会招惹尘埃,需要“洗洗澡”。

16、 求明德则正心诚意,始于慎独,遏私欲于将萌,欲德之纯精不杂也。

17、 有一种说法叫“慎独”,意即俯仰不作,暗室不欺。

18、 “严”是慎独慎微的自律,是坚持党性的觉悟;“实”是脚踏实地的干劲,是敦本务实的精神。

19、 古往今来,“慎独”始终是志士仁人道德修养的重要门径,东汉时期的“杨震四知”便是“慎独”的典范,不因“暮夜无知者”而收受礼金,时刻自省自律。

20、 要慎独慎微,不做“两面人”,在各种利益和诱惑面前保持淡定、不为所动。

21、 咱们祖先给这种境界,创造了一个形象优美的词——慎独,即《中庸》里说的,“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也”。

22、 “靡不有初,鲜克有终”,若求得走正道、有作为,慎独、自律很重要。

23、 薄礼面前慎微,盛情面前慎软,喜好面前慎谗,“隐贿”面前慎独,“五九”面前慎终。

24、 个人品德记心间,尽责任,勇挑担。重情义,重感恩,有理想,志高远。知荣辱,明恶善,衣得体,品貌端。重慎独,严自律,惜生命,身心安!

25、 因此,组工干部既要有海纳百川的胸怀,广交朋友,共谋事业;又要注意保持共产党人慎独的品格和坚强的党性,择善而行,把握分寸。

26、 如果自觉做到严以律己,警惕诱饵;如果始终保持两袖清风,廉洁奉公;如果一丝不苟慎独慎微,慎终如初,他甚至可能成为和黎剑一样的公安战线先进模范。

27、 这篇跋文否定了后世词人对巫山神女所作的陈词滥调的亵渎,赞美了袁崧对巫峡自然景物的描写,可见杨慎独到的文学思想。

28、 “从善如登,从恶如崩”,受访专家提醒,干部无论大小,都应努力做到慎独慎初慎微。

29、 做人有底线、做事有原则,慎独慎微、慎始慎终,这是对党员领导干部为人处事的基本要求。

30、 不仅如此,还要求“慎独”“莫见乎隐,莫显乎微”,即在意念上也不能出现不符合社会规范的杂念,在细微处也不能违背社会规范和道德标准。

31、 慎独者,遏欲不忽隐微,循理不间须臾,内省不疚,故心泰。

32、 要怪,仇和只能怪自己不能做到慎独慎权慎始慎终。

33、 坚持做到慎独慎行、慎始慎终,当老实人、说老实话、办老实事,做好“八小时以内”和“八小时以外”的自我监督,有人监督和无人监督一个样。

34、 不过眼尖的网友们发现了一个名为“小草一样成长”的微博疑似“赵子俊”,其用户签名与“赵子俊”一样,均为“慎独慎微慎始敬终日日增新”。

35、 能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。

36、 这一点,曾参的“三省吾身”,孟子的“反求诸已”,程颢、程颐的“主敬存诚”,朱熹的“居敬持志”,吴澄的“主静”“慎独”等等都做了强调。

37、 曾国藩提倡修“心”,是要其子弟做到“慎独”、“不忮不求”、“孝友”、“仁”、“敬”、“谦”、“恕”等。