明清两代造句

“明清两代”的解释

1、紫禁城是明清两代的皇宫。

2、玉皇庙始建于元代，后经明清两代重修和扩建，形成了布局协调的建筑群。

3、今天按照明清两代地方志复原的建筑群，不仅与章炳焘所留的清末旧衙署基本没有什么关系，与历史记载中的明内乡县衙也相去甚远。

4、明清两代，山中寺院香火甚旺，登山观日和进香者络绎不绝。

5、与明清两代个性主义画家相比，八大山人的绘画最具悲剧意识和历史品格，他也是中国绘画史上最具象征主义风格的绘画大师。

6、明清两代，福建造纸业进入全盛时期，优质的纸张行销海内外。

7、自古就有崇文修德、尊师重教的优良传统，仅明清两代就有进士20人，文武举人115人，贡生396人。

8、地坛位于北京东城区，明清两代皇帝都到那里祭拜土地。

9、明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。

10、附近古墓旧冢极多,上至春秋战国,下至明清两代,埋葬着无数王侯将相和达官显贵。

11、明清两代,北京城专门有那么一拨儿男人,从事这种让人包的行业。

12、天坛神乐署位于天坛西门内,是专司明清两代皇家祭天大典乐舞的机构。

13、最主要的原始资料是近百种明清两代的进士登科录,进士三代履历,进士同年齿录和晚清若干举人和特种贡生的三代履历。

14、明清两代,崔家共有5位进士、两位翰林,13人先后任知府、同知、通判等职,可谓诗礼人家,科甲鼎盛,累官进爵。

15、“归德”之名缘于五代,明清两代设“归德府”和“商丘县”,府县同城。

16、明清两代,裹脚之风尤为盛行,汉族女子们以穿弓鞋为多,而满族妇女则不缠足。

17、冬至日也称“冬节”,由来已久,明清两代皇帝例行在冬至日举行祭天大典,即“冬至郊天”,仪式非常隆重。

18、张善培位于北京古城南端的天坛,曾是明清两代皇帝祭天和祈祷五谷丰收的地方,每年冬至日,皇帝都要到天坛在圜丘坛举行祭天大典。

19、先农坛体育场座落在明清两代皇家祭坛“先农坛”。

20、它与身旁的卢沟桥共同见证了明清两代王朝的繁华与衰落,“拱北城”和“拱极城”这两个名号,永远驻留在历史长河里。

21、地方政府征收田赋的依据,还是明清两代传下来的早已残缺不全的“鱼鳞图册”。

22、泉边还建有万卷楼,是明清两代文人墨客汇集的场所。

23、明清两代时,叫院东街,随着巡抚衙门成为山西军政府的首脑机关都督署,于是地名改为“都督府东街”。

24、明清两代的归阳是“杂沓舟车,懋迁靡已,有聚有散”且设有市巡检司的重要市镇,与白水市一并有“金归阳银白水”之称。

25、惟有明清两代海南的地方志和地理总志有各种说法,也多为数千年后的揣测之词,莫衷一是。

26、琅琊风骨，开宗立派传衣钵。六朝江左风流歇，万岁通天，摹得诸王帖。书法宋元犹挺拔，明清两代几中辍。古人遗墨千秋诀，何幸如今此处看陈列。

27、这为大明帝国创设和确定了“鱼鳞图册”制度,编定了“田土之最要底册”,使之成为明清两代最重要的农业制度。

28、所纂辑《骨董琐记》、《骨董续记》、《骨董三记》涉及金石、书画、陶瓷、雕绣,其中记明清两代朝章国故、遗闻轶事,尤为详备。

29、所以自明永乐以来,青县多出古典家具能工巧匠,在经历明清两代几百年延续发展后,再兴起于上世纪80年代,主要集中在流河镇,早期以收购、贩卖古家具为主。