豫

基本字义

豫yù（ㄩˋ）

⒈  欢喜，快乐：豫附。豫游（逸乐嬉游）。不豫之色。

⒉  同“预”。

⒊  安闲，舒适：逸豫。

⒋  古同“与”，参与。

⒌  中国河南省的别称：豫剧（亦称“河南梆子”）。

异体字

• 榭
• 余
• 櫲
• 
• 
• 
• 預
• 忬
• 

汉英互译

comfort、please

造字法

形声：从象、予声

基本词义

◎ 豫 yù

〈名〉

(1) (形声。从象，予声。本义：大象)

(2) 同本义 [big elephant]

豫，象之大者。——《说文》

豫焉若冬涉川。——《老子》。范应元注：“豫，象属。”

(3) 地名。豫州，古九州之一 [Yu prefecture]。其地包括今河南省和湖北省北部

指通豫南。——《列子·汤问》

(4) 今河南省的简称 [Henan province]。因古为豫州地而得名

(5) 姓

词性变化

◎ 豫 yù

〈形〉

(1) 假借为“娱”。快乐 [happy]

豫，乐也。——《尔雅》

豫，悦豫也。——《易·豫卦》释文。郑注：“豫，喜豫说乐之貌也。”

心中和悦谓之豫。——《珠丛》

何问之不豫也？——《庄子·应帝王》

夫子若有不豫色然。——《孟子·公孙丑下》。注：“颜色不悦也。”

说豫娩泽。——《荀子·礼论》。注：“豫，乐也。”

致令皇帝受惊，圣躬不豫，实属罪大恶极。——《痛史》

(2) 又如：豫附(心悦诚服而来归附)

(3) 安乐；舒服 [comfortable]

或乃奢侈逸豫，务广第宅。——《汉书·成帝纪》

◎ 豫 yù

〈动〉

(1) 出游 [go on a sightseeing tour]，特指皇上秋日出巡

度秋豫以收成。——张衡《东京赋》

(2) 游乐，嬉戏 [play；sport]

逸豫可以亡身。——欧阳修《新五代史》

(3) 又如：豫怠(逸乐怠惰)

(4) 参与 [take part in]

豫，与“與”通。——《正韵》

楚灵会申，亦来豫盟。——《后汉书·乐夷传》

(5) 又如：豫政(参与政事)

(6) 同“欲” [want]

真像个豫逃兵火的样子。——《洪秀全演义》

◎ 豫 yù

〈副〉

(1) 预先，事先。通“预” [in advance]

重门击柝，以待暴客，盖取诸豫。——《易·系辞下》

(2) 又如：豫先(预先，早先)；豫言(预先说尚未发生的事)；豫防(事先防范)；豫见(事情还未发生就预先知道)；豫知(预先知晓)

(3) 乐意 [be agreeable to]

将相和则士豫附。——班固《汉书》

豫【酉集中】【豕部】 康熙筆画：16画，部外筆画：9画

〔古文〕《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》羊洳切《正韻》羊茹切，音預。象類。《說文》象之大者，賈侍中說，不害於物。

又《爾雅·釋詁》安也。《又》樂也。《玉篇》怠也，佚也。《正韻》悅也。《易·豫卦疏》謂之豫者，取逸豫之義，以和順而動，動不違衆，衆皆悅豫也。《書·太甲》無時豫怠。《詩·小雅》逸豫無期。

又《增韻》遊也。《孟子》一遊一豫，爲諸侯度。《張衡·東京賦》度秋豫以收成。《註》秋行曰豫。

又《爾雅·釋言》敘也。《疏》事豫備者亦有敘也。《玉篇》早也，逆備也。《易·旣濟》君子思患而豫防之。《禮·學記》禁於未發之謂豫。《中庸》凡事豫則立。《註》素定也。《玉篇》或作預。

又《爾雅·釋詁》厭也。

又參與也。《正韻》與與通。《後漢·東夷傳》楚靈會申，亦來豫盟。《宋書·王弘傳》以私賤無名之人，豫公家有實之任。

又猶、豫，二獸名，性多疑。凡人臨事遲疑不決者，借以爲喩。《史記·呂后紀》計猶豫未有所決。《禮·曲禮》作猶與。《註》與，本亦作豫。《疏》猶，玃屬。與，象屬。二獸皆進退多疑，人多疑惑者似之。

又州名。《書·禹貢》荆河惟豫州。《疏》西南至荆山，北距河水。《釋名》豫州在九州中，京師、東都所在，常安豫也。《晉書·地理志》豫，舒也，言稟中和之氣性理安舒也。舒音豫。《廣韻》秦爲三川郡。漢爲河南郡。後魏置同州，又攺爲豫州。

又姓。《潛夫論》豫氏，本姬姓。晉智伯臣豫讓。

又《集韻》詞夜切，音謝。與榭通。《儀禮·鄕射禮》豫則鉤楹內，堂則由楹外。《註》豫，讀如成周宣榭之榭，今言豫者，謂州學也。一云與堂序之序同。

又《集韻》商居切，音書。與舒同。伸也。

说文解字

豫【卷九】【象部】

象之大者。賈侍中說：不害於物。从象予聲。，古文。羊茹切〖注〗，古文。 文二重一

说文解字注

（豫）象之大者。此豫之本義、故其字从象也。引伸之、凡大皆偁豫。故淮南子、史記循吏傳、魏都賦皆云。市不豫價。周禮司市注云。防誑豫。皆謂賣物者大其價以愚人也。大必寬裕。故先事而備謂之豫。寬裕之意也。寬大則樂。故釋詁曰。豫、樂也。易鄭注曰。豫喜豫說樂之皃也。亦借爲舒字。如洪範。豫、恒燠若。卽舒、恒燠若也。亦借爲與字。如儀禮古文與作豫是也。賈侍中說。不害於物。賈侍中名逵。許所從受古學者也。侍中說豫象雖大而不害於物。故寬大舒緩之義取此字。从象。非許書則从象不可解。予聲。羊茹切。五部。俗作預。

（）古文。