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拼音shǐ zuò yǒng zhě

注音ㄕˇ ㄗㄨㄛˋ ㄩㄥˇ ㄓㄜˇ

感情始作俑者是贬义词。

用法偏正式；作宾语；含贬义，比喻首先做坏事的人。

谜语甬

近义词罪魁祸首

英语be who first introduced the practice of burying wooden image with dead（initiator of evil）

俄语первый зачинщик

日语悪い気風(きふう)をひらいた者

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词语解释

始作俑者[ shǐ zuò yǒng zhě ]

⒈  开始用俑殉葬的人，比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人。语出《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰‘始作俑者，其无后乎！’为其像人而用之也。”

英be who first introduced the practice of burying wooden image with dead;

引证解释

⒈  开始用俑殉葬的人。

引《孟子·梁惠王上》：“仲尼 曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。”
后以比喻某种坏事或恶劣风气的肇始人。 《镜花缘》第七九回：“你要提起‘左手如托 泰山 ’这句，真是害人不浅！当日不知那个始作俑者，忽然用了‘托’字，初学不知，往往弄成大病，实实可恨！”

国语辞典

始作俑者[ shǐ zuò yǒng zhě ]

⒈  最初制作人俑来殉葬的人。语出孔子认为用像人的俑陪葬，在意念上实与用真人陪葬无异，所以指责最初发明俑的人，一定会得到报应，绝子绝孙。后世用以比喻首创恶例的人。

引《孟子·梁惠王上》：「仲尼曰：『始作俑者，其无后乎！』」
《镜花缘·第七九回》：「当日不知那个始作俑者，忽然用个『托』字，初学不知，往往弄成大病，实实可恨！」

英语lit. the first person to bury funerary dolls (idiom)​, fig. the originator of an evil practice

德语Urheber einer Freveltat; jd, der als erster einer üblen Tat den Weg ebnet (S)​

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成语典故

这句成语出自于《孟子？梁惠王上》：“仲尼（孔子）曰：始作俑者，其无后乎！为其象人而用之也。”

战国时，有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王：“用木棍打死人和用刀子杀死人，有什么不同吗？”

梁惠王回答说：“没有什么不同的。”

孟子又问：“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同？”

梁惠王说：“也没有什么不同。”

孟子接着说：“现在大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马，可老百姓面有饥色，野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊！大王想想，野兽相食，尚且使人厌恶，那么当权者带着野兽来吃人，怎么能当好老百姓的父母官呢？孔子曾经说过，首先开始用俑（古时陪同死人下葬的木偶或土偶）的人，他是断子绝孙、没有后代的吧！您看，用人形的土偶来殉葬尚且不可，又怎么可以让老百姓活活地饿死呢？”

根据孔子“始作俑者，其无后乎”这句话，后人将“始作俑者”引为成语，比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。